Tab Article

Jeśli sadzisz, ze wybory moralne pojawiaja się w Twoim zyciu wyjatkowo lub ze „moja moralność to moja sprawa”, przeczytaj tę ksiazkę Etyka bywa postrzegana jako dziedzina abstrakcyjna, która o zwykłych, zyciowych sprawach niewiele ma do powiedzenia. Na co dzień unikamy języka moralności i myślenia w kategoriach etycznych. Bardziej obchodzi nas zgodność naszych czynów z prawem niz ich status moralny. Ponadto wolimy nikogo nie potępiać, a zamiast tego staramy się zrozumieć psychologiczne powody czyjegoś destrukcyjnego postępowania. Paradoksalnie – zauwaza Autor – doszło do tego, ze „moralizowanie i ocenianie uchodzi dzisiaj niemalze za niemoralne”. ETYKA żYCIA CODZIENNEGO pokazuje, ze to wielki bład. Analizujac dziesiatki konkretnych, zyciowych sytuacji, Jan Hartman udowadnia, ze zdolność do trzeźwego moralnego osadu własnego i cudzego zachowania jest kluczowa zarówno dla funkcjonowania społeczeństwa, jak i osobistego rozwoju. Ksiazka omawia niezwykle szeroki zakres tematów, od bardziej błahych – jak jazda tramwajem „na gapę”, az po niezwykle powazne – jak aborcja. Choć Autor formułuje własne oceny, jego celem nie jest orzekać, jak nalezy postępować, lecz pokazać, jak poprawnie rozpoznać etyczny wymiar sytuacji, z którymi konfrontuje nas zycie. Czyni to bez nadmiernego teoretyzowania i akademickich dyskusji, za to z duza dawka zdrowego rozsadku, szczerości i zyczliwości. „Ta ksiazka nie jest, jak widać, poradnikiem dobrego zycia, lecz wprowadzeniem do umiejętności dokonywania analizy moralnej w realnych sytuacjach, jakie niesie zycie. Tę umiejętność chciałbym czytelnikom przekazać, a raczej pokazać, i zachęcić ich do jej dalszego samodzielnego kształtowania. Będę oczywiście odwoływał się tu i ówdzie do teorii etycznych (filozoficznych), lecz zasadniczo moim zamiarem jest trzymać się jak najblizej realiów zycia – osobistego i społecznego. Będziemy więc rozwazać typowe i nietypowe, lecz realnie przytrafiajace się ludziom sytuacje, zastanawiajac się nad tym, jak nalezy się w nich i wobec nich zachować, aby było to moralnie dobre, a przynajmniej przyzwoite”. Z tekstu